“這段時(shí)間,我一直在思考推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大命題”。
今年6月2日,一場(chǎng)攸關(guān)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的座談會(huì)——文化傳承發(fā)展座談會(huì),在中國(guó)歷史研究院召開(kāi)。習(xí)近平總書(shū)記首次提出“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”這一新時(shí)代新的文化使命。
一個(gè)多月后,總書(shū)記實(shí)地考察江蘇蘇州古城保護(hù)和文化傳承并深刻指出,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。
千百年來(lái),中華文明如一條波瀾壯闊的長(zhǎng)河,一路奔涌。新征程上,如何傳承賡續(xù)生生不息的歷史文脈,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?
“中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)?!绷?xí)近平總書(shū)記深刻闡明中華文明與中國(guó)式現(xiàn)代化相互融通、彼此成就的邏輯關(guān)系,為我們?cè)谖迩Ф嗄曛腥A文明深厚基礎(chǔ)上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。
傳承好世界上唯一沒(méi)有中斷的文明
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深。
山西運(yùn)城,古稱(chēng)“河?xùn)|”,是中華農(nóng)耕文明的發(fā)祥地之一,在人類(lèi)起源和中華文明的發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)重要地位。
今年5月16日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到山西運(yùn)城博物館,詳細(xì)了解運(yùn)城有關(guān)人類(lèi)起源和中華文明早期歷史發(fā)展等??倳?shū)記指出:“博物館有很多寶貴文物甚至‘國(guó)寶’,它們實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史,要深入實(shí)施中華文明探源工程,把中國(guó)文明歷史研究引向深入。”
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),緊密結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。
△2023年6月1日,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)國(guó)家版本館考察時(shí),在蘭臺(tái)洞庫(kù)了解館藏精品版本保存情況。
版本是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體和媒介,是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、欣欣向榮的表征和見(jiàn)證。
今年6月初,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)國(guó)家版本館中央總館考察。他詳細(xì)聽(tīng)取《四庫(kù)全書(shū)》版本源流、紙張印刷、保護(hù)收藏等介紹,叮囑工作人員:“中華民族的一些典籍在歲月侵蝕中已經(jīng)失去了不少,留下來(lái)的這些瑰寶一定要千方百計(jì)呵護(hù)好、珍惜好,把我們這個(gè)世界上唯一沒(méi)有中斷的文明繼續(xù)傳承下去?!?/span>
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。總書(shū)記堅(jiān)定地說(shuō):“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的?!?/span>
為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大的精神支撐
位于蘇州古城東北隅的平江歷史文化街區(qū),距今已有2500多年歷史。7月6日上午,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里考察調(diào)研。
沿著石板路,總書(shū)記走進(jìn)古街巷,在街邊一家商鋪內(nèi),觀(guān)看了蘇繡代表性傳承人盧建英制作蘇繡。
△2023年7月6日,盧建英在江蘇蘇州平江路的工作室內(nèi)刺繡。
“已經(jīng)傳到第四代了,女兒是學(xué)繪畫(huà)設(shè)計(jì)的,也愛(ài)這行,可以結(jié)合傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新?!北R建英向總書(shū)記展示了自己和母親、女兒合作的兩幅作品。
“這樣一個(gè)作品,要花費(fèi)多長(zhǎng)時(shí)間?”習(xí)近平總書(shū)記問(wèn)。
“有的要一年。”盧建英答。
總書(shū)記稱(chēng)贊道:“中華文化的傳承力有多強(qiáng),通過(guò)這個(gè)蘇繡就可以看出來(lái)。像這樣的功夫,充分體現(xiàn)出中國(guó)人的韌性、耐心和定力,這是中華民族精神的一部分?!?/span>
一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。
為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展?習(xí)近平總書(shū)記指出:“很重要的一個(gè)原因,是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)?!?/span>
△內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣三盛公水利樞紐
“開(kāi)渠的人,千古留名、青史留名??!”
6月6日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到位于內(nèi)蒙古巴彥淖爾的河套灌區(qū)水量信息化監(jiān)測(cè)中心考察。
沙盤(pán)前,總書(shū)記仔細(xì)端詳7級(jí)灌排體系?!斑@套系統(tǒng)花的功夫很大,也是值得的。它將來(lái)會(huì)作為百年、千年基業(yè)留下來(lái)的。”他高度評(píng)價(jià)這個(gè)辟開(kāi)荒漠、潤(rùn)澤沃野的灌溉系統(tǒng),“看到灌渠建設(shè),我很感慨,一個(gè)是我們得天獨(dú)厚的自然資源條件,再一個(gè)是幾千年勤勞勇敢的中國(guó)人民的創(chuàng)造,非常可貴?!?/span>
中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力,鑄就了中華民族的獨(dú)特面貌,也為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大精神支撐。
中國(guó)特色的關(guān)鍵在于“兩個(gè)結(jié)合”
我們的社會(huì)主義為什么不一樣?為什么能夠生機(jī)勃勃充滿(mǎn)活力?
“關(guān)鍵就在于中國(guó)特色,中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結(jié)合’。”在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出,在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。
在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,更需要深入領(lǐng)悟和把握“兩個(gè)結(jié)合”的深刻內(nèi)涵。
今年6月30日,在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書(shū)記用兩個(gè)“脈”來(lái)強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)結(jié)合”的重要性——
“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根,是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。理論創(chuàng)新必須講新話(huà),但不能丟了老祖宗,數(shù)典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈,最終會(huì)犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯(cuò)誤?!?/span>
△位于中國(guó)歷史研究院內(nèi)的中國(guó)考古博物館
今天的中華民族偉大復(fù)興,起始于中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百余年所走過(guò)的路,更深植于中華民族五千多年苦難輝煌的文明史。只有立足于此,才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
我們黨開(kāi)創(chuàng)的人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度,與中華文明的民本思想,天下共治理念,“共和”、“商量”的施政傳統(tǒng),“兼容并包、求同存異”的政治智慧都有深刻關(guān)聯(lián)。
正如總書(shū)記所強(qiáng)調(diào):“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新?!?/span>
△江蘇蘇州平江歷史文化街區(qū)
對(duì)歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類(lèi)文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。
深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國(guó)式現(xiàn)代化,是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化,必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光。(央視新聞客戶(hù)端)
編輯:李雪彤
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